Fiesta SA Pardo 2019

Ngayon ay pag usapan muna natin ang naging kasaysayan ng simbahang Sto. Tomas De Villanueva. Sinasabing tulad ng pagsisimula ng kolonisasyon ng Espanya sa malawakang indoktrinasyon at pagbabagong loob ng mga katutubo sa Katolisismo, pinalawak din ng mga monghe at prayle ang kanilang gawaing misyonero sa bansa, lalo na sa Cebu at sa mga kalapit na isla ng Negros, Panay, Bohol, Leyte at Samar. Bilang isang resulta, lumitaw ang pangangailangan at konsepto para sa isang lugar ng pagsamba at debosyon. Sa gayon, ang mga kamangha-manghang at impluwensya sa Europa na naimpluwensya, na dinisenyo ng mga arkitekto ng Espanya at inhinyero, ay itinayo ng sapilitang manu-manong paggawa at sa pamamagitan ng mga donasyon at buwis ng gobyerno, kung saan ang impluwensya ay dinala sa pamamagitan ng West Indies sa pamamagitan ng Manila Galleon. 

           Ang mga kolonyal na simbahan sa bansa ay itinuturing na pinakamahabang pamana ng Espanya at tatlong (3) ng mga simbahang ito ay nakalista bilang World Heritage Site ng United Nations Educational, Scientific, Cultural Organization (UNESCO). Kaugnay ng konstruksyon ng mga simbahan at dambana, ang karamihan sa mga pamayanan ng Pilipino ay nagtataguyod ng Espanya na arkitektura ng Espanya sa Espanya sa munisipyo at munisipalidad noong panahon ng kolonyal. 

           Ang ika-16 na siglo na si Leyes de Indias (Batas ng mga Indies), isang serye ng mga patnubay, ay nagbibigay ng mga plano para sa mga bagong paninirahan sa kolonyal at inilaan na magpataw ng rational order at European administrative control sa mga bagong pag-aayos sa America at Pilipinas. Sinasabi ng pagpaplano ang eksaktong lokasyon ng simbahan, ang orientation ng mga kalsada na tumatakbo sa alkalde ng plaza (pangunahing plaza), pantalan at bodega pati na rin ang lapad ng kalye na may paggalang sa mga klimatiko na kondisyon. Tinukoy din ng pagpaplano ang lokasyon kung saan dapat buo ang lungsod o munisipalidad Ang Santo Tomas de Villanueva Church ng Barangay Pardo, Cebu City.

SIMBAHAN NG SANTO TOMAS DE VILLANUEVA - POBLACION PARDO, CEBU CITY

    Ang pagsubaybay sa limang (5) kilometro sa timog patungo sa Lungsod ng Talisay, ay matatagpuan sa barangay ng Poblacion Pardo. Ito ay dating isang pueblo (bayan) na nabuo sa pamamagitan ng pag-iisa ng mga baryo (nayon) Bulacao, Inayawan, at Basak [kasalukuyan-araw na Barangay Basak-Pardo] noong Marso 10, 1863 sa pamamagitan ng atas ng Gobernador-Heneral Rafael de Echague y Bermingham, ngunit ang katayuan na ito ay maikli ang buhay pagkatapos ng pagtayo ng munisipalidad ng Cebu noong 1901 at naging bahagi ng nasasakupang ito. Ang Grotto ng Our Lady of Lourdes kasabay ng simbahan. Bilang isang parokya, si Pardo ay dating isang visita (isang satellite na komunidad na nakasalalay sa sentrong relihiyoso o parokya) ng San Nicolás [kasalukuyan-araw na Barangay San Nicolas Proper]. Noong Abril 10, 1866, ang lugar ay opisyal na pinaghiwalay at naging isang independiyenteng parokya at hinirang na si Padre Meliton Talegon bilang unang curate. Ang parokya ay nasa ilalim ng adbokasiya ni Santo Tomás de Villanueva, isang Spanish Augustinian monsignor. Ang imahe ni Santo Tomas de Villanueva, na nagbibigay ng limos sa mga mahihirap. Siya ay isang kilalang ascetic, mangangaral at isang manunulat ng Augustiian friars.  Bago ang pagtatayo at pagtatatag ng simbahan, ang paring pari ng San Nicolás na si Padre Domingo Sanchez, ay nagtayo ng isang pansamantalang istraktura. Makalipas ang ilang taon, iniulat ng pamahalaang panlalawigan na ang simbahan ay binubuo ng mga light materials tulad ng tabik (mga materyales sa gusali na binubuo ng wattle at daub na may mortar na pagtapos ng putik, buhangin at dayap) at ang nipa ay nangangailangan ng pagkumpuni at tulong dahil sa natunaw na estado ng istraktura. 

  Bago ang pagtatayo at pagtatatag ng simbahan, ang paring pari ng San Nicolás na si Padre Domingo Sanchez, ay nagtayo ng isang pansamantalang istraktura. Makalipas ang ilang taon, iniulat ng pamahalaang panlalawigan na ang simbahan ay binubuo ng mga light materials tulad ng tabik (mga materyales sa gusali na binubuo ng wattle at daub na may mortar na pagtapos ng putik, buhangin at dayap) at ang nipa ay nangangailangan ng pagkumpuni at tulong dahil sa natunaw na estado ng istraktura. 

  

 Ipinagdiriwang ang fiesta noon nakaraang sabado Semptember 21,2019.  Ang sidewalk ay napuno ng maraming laruang pambata na palagi naman nating nakikita pag may fiesta. Ang mga naturang laruan ay nagkakahalaga ng 20-100 pesos. 

 Maliban sa mga laruan ay nandyan din ang mga damit ng mga bata, na pag nakita ko ay makyukyutan ka dahil sa design at colors nito. May binebenta ding balloon na mga cartoon characters tulad ni hello kitty at spongebob.

sumaglit kami sa simbahan upang mas makita namin ang diwa ng fiesta. maraming mga tao ang nagsisimba, maraming laruan na binebenta pati din mga balloons. Maraming tao sa loob at labas.

At ang pinakahihintay ng lahaattttt. Ang kaiiinaaaan na sa bawat fiesta, makikita sa lamesa ang lechon na di mamawala pag fiesta, ang salad, ang dinuguan na napaksarap kahit maanghang, Ang lumpia, Hipon at marami pang iba. Dito nag tatapos ang aming Blog, Hanggang sa muli.